Об исцелении расслабленного

Во имя Отца и Сына Святаго Духа!

Возлюбленные! В чтенном Евангелии вы слышали о том, как к Господу Иисусу Христу принесли расслабленного на носилках. Он был весь парализован, потерял слух и речь и не двигался. Вот Такого больного принесли к Господу Иисусу Христу, чтобы Он исцелил его. Эти четыре человека, которые принесли больного на носилках, с верою и упованием ждали, что Господь исцелит этого больного, которого никакая врачебная сила не могла исцелить, и по своей вере они получили.

Произошло это так. В том здании, где Господь Иисус Христос находился, было очень много народа и не только в этом помещении, но и, около помещения, поэтому пронести больного не было никакой возможности. Но эти четыре человека не растерялись. Они взошли на кровлю, сняли часть кровли и опустили больного на простыне к ногам Господа Иисуса Христа, И вот Господь, видя веру этих людей, обращается к этому больному парализованному и говорит:

-  Чадо! прощаются тебе грехи твои.

Он не говорит, что исцеляю тебя, а говорит: Прощаются тебе грехи твои. А там были законники и фарисеи, они помышляли в сердцах своих: Что Он делает? Ведь это хула! Один только Бог может это делать - прощать грехи, а Он дерзает говорить такие слова! Так они подумали, а Господь-Сердцеведец, зная мысли этих людей, обращается к ним и говорит:

-  А что легче сказать: Прощаются тебе грехи, или сказать этому больному: Встань, возьми постель свою и ходи? Но чтобы вы знали, что Я имею власть на земле прощать и отпускать грехи, скажу ему сейчас, - обращается к больному, - встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

И на глазах всех этот парализованный больной поднимается совершенно здоровый, берет свою простынь, постель и идет домой. На глазах всех совершилось такое чудо и тогда все сказали:

-  Никогда ничего такого мы не видали (Мк. 2:3-12). Вот какое великое событие произошло во времена земной жизни Господа Иисуса Христа!

Почему же Господь сказал больному: «Отпускаются тебе грехи»? Потому что все болезни у нас от грехов. Если только мы не освободимся от грехов, то мы и не получим исцеления. Часто человек чувствует угрызение совести, он делает очень много грешных дел и обращается за помощью к лекарствам, а лекарства не помогают, и до тех пор болезнь не оставляет человека, пока он не опомнится и не покается в своих грехах, пока не освободится от них.

Болезни бывают еще и для того, чтобы человек не тщеславился. Он верует, ходит в церковь, молится и тщеславится, как фарисей. А Господу жаль такую душу, и поэтому Он, желая исцелить душу человека, посылает ему скорби и болезни, ибо это полезно для него.

Итак, скорби и болезни Господь посылает грешнику для покаяния, а для такого мнимого праведника, как фарисей, чтобы он опомнился, чтобы не тщеславился, чтобы не погибла его душа. А для истинно верующих посылаются скорби и болезни для того, чтобы проверить их в вере Христовой.

Видите, трех видов бывают скорби и болезни: грешникам для покаяния, истинно верующим для испытания в вере и мнимым праведникам, чтобы они не тщеславились, как фарисеи.

И если эти болезни и скорби мы будем нести с радостью и с благодарностью Господу, веруя, что Господь действительно нас любит и не желает, чтобы душа наша погибла, то мы освободимся не только от телесной болезни, но и душевной. Болезни ведь бывают не только телесные, но и душевные, а от болезни бывает у нас и смерть.

Смерть тоже имеет три вида: первая смерть - когда умирает тело. Мы умираем и тело наше разлагается. Вторая смерть - это душевная смерть, когда отходит благодать от души. Человек телом живет, разговаривает, иногда даже веселый, а душа его уже мертва, благодать от него отошла и человек делается мертвый душою. Вот это вторая смерть. И третья смерть - это такое состояние души, когда мы за свои нечестивые дела переходим для вечной скорби, для вечного мучения, вот это уже третья смерть. Избави нас всех, Господи!

Вот как страшно, возлюбленные, огорчаться, что Господь нам посылает скорби и болезни. Скорби и болезни очищают наше тело и душу, чтобы тело наше жило и чтобы вечно жила наша душа.

Если у нас большая рана на теле, то потребуется побольше лекарства для лечения. Так и душа. Она требует вечной радостной жизни, поэтому Господь и посылает побольше скорбей, побольше болезней, чтобы очистить, убелить ее. А мы этого не понимаем, огорчаемся и даже завидуем другим, почему у них нет таких болезней и скорбей. Вот как мы грешим! Надо нам опомниться, возлюбленные!

В чтенном Евангелии мы слышали, как расслабленный больной поднялся, взял свою постель, поблагодарил Господа с радостью и пошел. Значит, он перенес эти трудные болезни с терпением и смирением, поэтому он получил исцеление и телесное и душевное.

Вот и мы, возлюбленные, должны все время стремиться к тому, чтобы не огорчаться и безропотно нести все, что Господь посылает нам для нашей же пользы, для очищения нашей души, для вечной радости в Царстве Небесном! Аминь.